Yapay Zeka, Biz ve Yaratıcı Ruhlarımız Arasında Bir Duvar Mı Olacak?

Yaratıcı ifadenin derin sularından içmeyi öğrenin... Bu söz adeta bir fısıltı gibiydi, ruhun en derininden yükselen bir davet misali. O gün, bu davete kulak verenlerden biri de bol sandaletleri ve minik köpeğiyle bir bira fabrikasına doğru yürüyen o 'hipster' olarak tanımlanan adamdı. Güneşin altın rengi ışıkları altında, sandaletlerinin her adımıyla topuklarına vuran tok ses, sanki kendi ritmini çalıyordu. Küçük dostu ise heyecanla sahibinin yanında hoplayıp zıplıyor, bu sıradışı ikilinin bira fabrikasının gizemli atmosferine doğru ilerleyişini merakla izliyordu. Kim bilir, belki de o bira fabrikasının demliğinde, yaratıcılığın o derin sularından bir yudum alacaklardı...

Photo by John P. Weiss

Barda iki boş sandalye gözüne ilişti. Yaklaşıp sandalyeleri çekti ve merakla çeşitli bira musluklarını süzdü. Kararını verince bir IPA istedi. Barmen siparişini hazırlarken, yanındaki sandalyelerden birine köpeğini usulca bıraktı. Barmen, köpüklü birayı uzatırken, o da köpeğinin yanındaki boş sandalyeye yerleşti.

"Teşekkürler, dostum!" diye seslendi hipster, tepesindeki dağınık topuzu tutan saç tokası gevşemiş bir haldeyken.

Hipster'ın hemen yanında oturan müşteri, aniden dizüstü bilgisayarının kapağını kapattı. Ardından, günümüzün en çok konuşulan konularından birine giriş yaptı: yapay zeka çağı. Bu beklenmedik çıkışla birlikte, Open AI, Grok, Llama ve daha nice yapay zeka modeli ve hizmeti üzerine hararetli bir sohbet başladı. Barda o an, yapay zekanın potansiyeli, sınırları ve geleceği üzerine canlı bir fikir alışverişi yaşanıyordu.

Adam, "Şirketimizin reklam ve pazarlama stratejilerini tamamen elden geçirdik. Bu yeniden yapılanma sürecinde, maalesef bazı yazarlarımızla yollarımızı ayırmak durumunda kaldık," diye açıkladı.

"Kesinlikle," diye katıldı hipster, başını sallayarak. "Yapay zeka gerçekten de her şeyi baştan aşağıya değiştiriyor. Ben de yazdığım bazı şiirleri ve şarkı sözlerini, onlara yeni açılar ve farklı fikirler katmak amacıyla yapay zeka araçlarından geçiriyorum."

Küçük köpek, usulca oturduğu sandalyede, etrafındaki tüm müşterileri dikkatle süzdü, ardından da barın genel atmosferini inceledi. Tam o sırada, yanına bir kadın yaklaştı ve sevecen bir ifadeyle, "Ah, ne kadar da tatlı bir köpek! Uysal mıdır acaba?" diye sordu.

Hipster, "Evet, arkadaş canlısı." dedi.

Kadın, uzanıp kuyruğu heyecanla sallanırken sandalyenin arkalığına hafifçe vuran köpeği okşadı. Köpek, karşılık olarak kadının elini nazikçe yaladı. Bu sevgi dolu tepki karşısında kadının yüzünde sıcak bir gülümseme belirdi. "Çok şeker," dedi şefkatle, "Ne kadar da uslu bir çocuksun sen."

Hipster, yanındaki adamla yapay zekanın derinliklerine dalmış, algoritmaların geleceği ve yaratıcılığın evrimi üzerine hararetli bir sohbete öylesine kendini kaptırmıştı ki, hemen yanlarında yaşanan bu sevimli etkileşimi fark etmedi bile.

Hipster, sohbetine kaldığı yerden devam etti: "Gizlilik ve veri güvenliği konularında haklı endişeler olduğunu biliyorum, ancak kabul etmek gerekirse DeepSeek yapay zekanın işleri gerçekten de karıştırdığını düşünüyorum. Yani, yapay zeka ve robotların neredeyse her şeyi yapabileceği bir zamana doğru hızla ilerliyoruz. Bu durumun pek çok iş kolunu olumsuz etkileyeceği açık, ama aslında her yeni teknolojik atılımın benzer sonuçları olmuştur. Benim içinse bu durumun pek bir önemi yok açıkçası, çünkü şarkı sözlerimi ve şarkılarımı istediğim gibi kolayca değiştirmemi sağlıyor."

Adamlar, yapay zekanın potansiyeli ve sunduğu imkanlar üzerine konuşmaya devam ettiler ve sohbetlerinin büyük bir bölümünde bu yeni teknolojiyi övgüyle andılar.

Kadın, ilgisini çekmek için patisiyle hipster'ı hafifçe dürten küçük köpeği bir an bıraktı. Ancak hipster, sohbete o kadar dalmıştı ki hiçbir tepki vermedi. Köpek, çaresizce konuşkan sahibine baktı, onun tarafından fark edilmediğini anlayınca hayal kırıklığıyla sandalyesine geri dönüp küçük bir top gibi kıvrıldı.

“İşlerimde yapay zekanın kullanımını giderek artırıyorum, Yeni şarkılar yazmak için harcadığım süreyi inanılmaz ölçüde kısalttı. Bu da bana artık oyun oynamak ve bira fabrikalarını gezmek için çok daha fazla boş zaman sağlıyor.” dedi hipster.

Adam da onaylayarak, "Evet, ben de iş raporlarım için kullanıyorum. Eskisi kadar detaylı olmuyorlar belki, ancak onları çok daha hızlı bir şekilde tamamlayabiliyorum," diye ekledi.

İki adam biralarını tokuşturdu. O sırada küçük köpek, oturduğu sandalyeden bana hüzünlü bir bakış attı. Belli ki tüm bu yapay zeka muhabbetinden sıkılmıştı. Sonunda küçük kafasını yana düşürdü ve gözlerini kapatarak uykuya daldı.

Rüyasında minik patileri seğirmeye başladığında içimden bir düşünce geçti: "İşte yapay zekanın bize yapacağı da bu olacak galiba... Bizi böyle uyuşturacak."

---

Gerçek insan bağlantısının potansiyel erozyonu

Günümüzün büyük dil modelleri (LLM'ler) ve onların ürettiği yapay zeka, dünyayı baş döndürücü bir hızla dönüştürüyor. Bu değişimin nihayetinde insanlığın yararına mı yoksa zararına mı olacağı ise henüz netlik kazanmış değil.

Virginia Tech Mühendisleri'ne yapay zeka konusundaki düşüncelerini aktaran Virginia Tech'te Bilgisayar Bilimi Yardımcı Doçenti Eugenia Rho şunları dile getirdi:

“Büyük dil modelleri (LLM'ler), teknolojiyle kurduğumuz etkileşimi kökten değiştiriyor. İnsan benzeri metinleri anlama ve üretme yetenekleri sayesinde, makinelerle çok daha akıcı ve doğal sohbetler gerçekleştirebiliyoruz. Artık bu modeller sadece rutin işleri otomatikleştirmekle kalmıyor; aynı zamanda insanların fikir alışverişinde bulunabileceği, zorlu diyalogları prova edebileceği ve hatta duygusal destek arayabileceği çok yönlü yardımcı araçlara dönüşüyorlar. Bir içgörüye veya farklı bir perspektife ihtiyaç duyduğunuzda size destek olmaya hazır bir kaynağın varlığını hayal edin; bu tam olarak bir arkadaş değil, ancak son derece faydalı bir araç. Bu modeller, geleneksel olarak insana özgü olduğunu düşündüğümüz alanlardaki boşlukları doldurmaya başlıyor; ancak unutmamalıyız ki bunlar hala birer araç ve insan etkileşiminin yerini almıyorlar.”

"Kesinlikle, araçlar, ikame değil," diye vurguladı Eugenia Rho.

"Kuşkusuz yapay zeka, verimliliği artırma, zamandan tasarruf sağlama, araştırmayı kolaylaştırma, fikirler sunma, kavramları sentezleme, farklı düşünceleri birleştirme ve daha pek çok konuda inanılmaz bir potansiyele sahip. Şimdiden birçok sektörü derinden etkiliyor, bazı iş kollarını ortadan kaldırıyor ve işletmelerin ve ticaretin genel yapısını değiştiriyor," diye devam etti Rho.

"Yapay zeka gerçekten de çok güçlü bir araç. Ancak, her şeyi bizim yerimize yapmasına güvendiğimiz anda, yaratıcılığımızı ve en temel insani özelliklerimizi kaybetme tehlikesiyle karşı karşıya kalırız."

Profesör Rho, AI'nın tehlikeleri hakkında şunları söyledi:

“LLM'leri çevreleyen daha derin endişelerden biri de, İnsan-Yapay Zeka etkileşiminde gerçek insan bağlantısının potansiyel olarak zayıflamasıdır. Yapay zeka ile giderek daha fazla iletişim kurmaya başladıkça, etkileşimlerimizin otantikliği kaçınılmaz olarak sorgulanır hale geliyor. Zamanla, öngörülemez, dağınık, kendiliğinden gelişen ancak özünde gerçek olan insan sohbetinin doğası yerine, bir LLM'den gelen tutarlı ve amaca yönelik yanıtları mı tercih edeceğiz? Dahası, ikna edici anlatılar oluşturma yetenekleri göz önüne alındığında, yapay zekanın manipülasyon veya aldatma amacıyla kullanılmasına dair ciddi etik kaygılar bulunmaktadır. Bu nedenle, LLM'lerin yaygınlaştırılması ve kullanımı için sınırlar ve etik standartlar belirlememiz ve bunların insan bağlantısının özünü zayıflatmak yerine hayatımızı zenginleştirecek şekilde kullanılmasını sağlamamız hayati önem taşımaktadır. LLM'ler beraberinde zorluklar getirse de, aynı zamanda benzeri görülmemiş fırsatlar da sunmaktadır. Bu güçlü yetenekleri sorumlu bir şekilde kullanmak ise tamamen bizim elimizdedir.”

"Tıpkı bira fabrikasındaki o küçük köpek gibi," diye ekledi Eugenia Rho düşünceli bir ifadeyle, "yapay zeka da bizi bir tür teknolojik uykuya sürükleme potansiyeline sahip olabilir. Bu sadece fiziksel bir uyku değil, ruhlarımızın ve canlarımızın yavaş yavaş aşınması anlamına gelebilir."

Özellikle yaratıcı hayatlarımız söz konusu olduğunda.

"Yapay zeka tarafından oluşturulan blog yazıları ve makaleleri tanımak için keskin bir zekaya gerek yok aslında. O formülsel yapıları, listeleri ve benzeri içerikleriyle hemen kendini belli ediyor. Tıpkı kötü yazılmış bir dönem ödevindeki gereksiz dolgu malzemesi gibi bir his veriyorlar," diye ekledi Eugenia Rho.

"Daha da kötüsü, yapay zeka tarafından oluşturulan o sözde fotoğraf gerçekliğindeki görüntüler. Parlak dokuları, bozuk detayları, tutarsız ışıklandırmaları ve tuhaf renk geçişleriyle tam bir felaket. Sanki Walt Disney, Thomas Kinkade ve Edvard Munch LSD etkisi altındayken ortak bir iş çıkarmış gibi duruyorlar," diye ekledi Eugenia Rho alaycı bir ifadeyle.

"Çevrimiçi yazarlar ve diğer içerik üreticileri, gerçek fotoğraf çekmekle ya da onlara para ödemekle uğraşmak yerine bu tür görüntüleri kullanmayı daha pratik buluyorlar," diye açıkladı Eugenia Rho. "Ne yazık ki, bu yapay zeka görselleri türetilmiş, her yerde bulunabilen ve ilham vermeyen şeyler."

Yapay zekaya insan ifademizi değiştirmek veya geliştirmek için ne kadar çok güvenirsek, o kadar sıkıcı, dijital manzaraya gömülürüz.

İşte aramızdaki duvar ve yaratıcı ruhlarımız böyle inşa edilir.

Aynı tür araçları kullanın, benzer fikirlere ulaşın

"Yapay zeka, internet üzerindeki her şeyi tarayarak, düzenleyerek, birleştirerek, manipüle ederek ve ardından sorgunuza göre sonuçları size sunar," diye açıkladı Eugenia Rho.

"Gerçek anlamda sanat yaratmaz. Yaptığı şey taklit etmek, sentezlemek, kopyalamak, tekrarlamak, harmanlamak ve bazen de yeni sonuçlar üretmektir. Ancak tüm bunlar, çevrimiçi ortamda zaten var olan verilerden seçilir. Bu akıllıca bir dijital illüzyondur, sanat değil."

Yazar Donna Tartt, J. F. Martel'in Sanat Çağında Sanatı Geri Kazanmak kitabının girişinde şöyle yazmıştır:

“Sanat ölçülemez ve sürekli kendini yenilerken, yapaylık izlenebilir ve ölçülebilir; ne olduğu bilinebilir, kontrol edilebilir, formüle edilebilir ve tekrarlanabilir," diye vurguladı Eugenia Rho. "Bizi derinlemesine düşünmeye sevk etmek yerine, yapaylık yüzeysel olanla ilgilenir ve ciddi olanı değersizleştirir: fırsatçıdır, türetilmiştir, önemsizleştirir ve meydan okumaz. Bizi sürekli aynı şeylerle besler; bizi aydınlatmak ve güçlü yönlerimizi teşvik etmek yerine, bizi bölmeye ve kendi amaçları doğrultusunda manipüle etmeye eğilimlidir. Ve en önemlisi, yapaylık bize her zaman bir şeyler satar.

My copy of J. F. Martel’s “Sanat Çağında Sanatı Geri Kazanmak”

Chauvet Mağarası'ndaki en eski çizimlerden beri insan sanat üretmiştir. Bu, çok insani, doğuştan gelen bir içgüdüyü ve zekayı yansıtır.

Piksellerin ve boş dijital küratörlüğün çok ötesinde bir bilme yolu.

Yapay zekanın eksik olduğu temel bileşen, içimizdeki o gizemli, benzersiz ruh olan insan ruhudur. Ve eğer mantığı ve geleneksel düşünceyi aşarsak, ruhlarımız ilahi bir ilham Kaynağına ulaşır.

Bu büyülü, harika bir şeydir.

Bir sanat eserinin bilinçaltı vardır

Pensilvanya Üniversitesi Wharton Okulu, Yapay Zeka'yı tartışırken Teknoloji Profesörü Kartik Hosanagar'ın yer aldığı bir video yayınladı. Videonun başlığı Yaratıcı Yazarlıkta Yapay Zeka: Yaratıcılığı daha iyi hale getiriyor mu yoksa öldürüyor mu?

Tartışmada Profesör Hosanagar şunları söyledi:

“Aslında yakın zamanda yaratıcı yazımda AI kullanımına baktığımız bir çalışma yaptık, bu yüzden AI olmadan ve AI ile yazan bir grup öğrencimiz vardı. AI kullanımının elbette yazma süresini azalttığını fark ettik. Ayrıca yazının kalitesini de artırdı, ancak bulduğumuz ilginç yan etkilerden biri, toplu halde insan tarafından oluşturulan içeriğin AI tarafından oluşturulan içerikten daha çeşitli olmasıydı.” 

Belki de insan yapımı içeriklerin yapay zeka tarafından üretilen içeriklerden daha çeşitli olmasının nedeni insanların bir ruha sahip olmasıdır.

İnsanlar hem fiziksel hem de ruhsal varlıklardır. Ürettiğimiz yaratıcı sanat, ilahi bir işbirliğini yansıtır. Yapay zekaların asla elde edemeyeceği bir şey.

Profesör Hosanagar ekliyor:

“Herkes yazmak için aynı yapay zeka araçlarını kullandığında, benzer fikirler ortaya çıkıyor, oysa hepimizin kafasında çok farklı biyolojik sinir ağları var. Senin etkilerin benim etkilerimden farklı, bu yüzden farklı fikirler ortaya çıkıyor. Ama ikimiz de aynı araçları kullanırsak, benzer fikirlere sahip oluyoruz.” 

Bu yüzden çevrimiçi içeriklerin çoğu aynı görünüyor.

Herkes çalışmalarını oluşturmak için giderek daha fazla yapay zekaya güveniyor. Bu nedenle, öne çıkmak isteyen bir yazar veya sanatçıysanız, sürüyü takip etmeyin veya kirlenmiş yapay zeka havuzundan içmeyin.

Benzersizliğinizde, kişisel deneyimlerinizde, en gerçek duygularınızda ve insan ruhunda bulunan yaratıcı ifadenin daha derin sularından içmeyi öğrenin.

Profesör Hosanagar'ın bulguları, Reclaiming Art in the Age of Artifice adlı kitabının girişinde şunları savunan Donna Tartt'ı şaşırtmazdı:

“Bir sanat eserinin bilinçaltı vardır. Düşünür. Rüya görür. Kalıcı bir resim, opera veya film, içine çok sayıda insanın girmesine, içinde dolaşmasına, içine farklı şeyler sokmasına ve içinden farklı şeyler çıkarmasına, dil ve zamanın ötesinde sürekli rüya görme ve yeniden rüya görme sürecine katılmasına yetecek kadar büyük, geniş bir kamusal rüyadır.” 

Sanatınızın bütünlüğüne önem veriyorsanız, yaratıcı tekliflerinizi beslemek için yapay zekaya güvenmeyin.

Elbette, yaratıcı çalışmalarınızı temizlemek ve profesyonelleştirmek için düzenleme araçlarını ve ilgili akıllı sistemleri kullanın. Ancak bunlarla başlamayın.

Ruhunuzla başlayın.

İfade edici ruhunuzun en derin bölgelerinden başlayın. Gizemli kozmosa, onun ilahi fısıltılarına ve sunduğu ilhama açık olun. Yapay zekanın bizimle yaratıcı ruhlarımız arasında bir duvar olmasına izin vermemeliyiz.

Zaten olanı kovalamayın, olabilecek olanı kovalayın. Ya da J. F. Martel'in yazdığı gibi, "alışkanlık ve geleneklerin ötesinde yatan vahşi potansiyelleri" kovalayın.

"Yalnızca sanat sayesinde kendimizden sıyrılıp, başkalarının bizimkinden farklı bir evrende ne gördüğünü öğrenebiliriz ve sanat olmadan bu evrenin manzaraları bizim için ayda var olabilecek manzaralar kadar bilinmez kalırdı. Sanat sayesinde, yalnızca bir dünyayı, kendi dünyamızı görmek yerine, o dünyanın çoğaldığını görürüz ve emrimizde, özgün sanatçılar kadar çok dünya vardır; sonsuz uzayda dönenlerden daha farklı dünyalar, ışıklarının ilk yayıldığı ateşin sönmesinden yüzyıllar sonra bile, ister Rembrandt ister Vermeer olsun, her biri bize hâlâ kendi özel ışıltısını gönderen dünyalar.” Marcel Proust, In Search of Lost Time, Vol 6: Time Regained and A Guide to Proust

Dünyada daha fazla türev saçmalığa ihtiyacımız yok. Daha fazla yapaylığa, gürültüye ve aynı şeye ihtiyacımız yok.

Dijital anesteziden uyanmamız, yanıp sönen ekranlarımızı kapatmamız ve gözlerimizi kapatmamız gerekiyor. Sonra ruhumuzu dinlemeliyiz...

Çünkü iyi şeyler oradan gelir.

by John P. Weiss